序    道源

我國人與金剛經特別有緣!念經者，歡喜念金剛經。講經者，歡喜講金剛經。註經者，歡喜註金剛經；正因爲註解太多了，反而有越看越不懂之困惑!尤其上半卷與下半卷之問答，經中之文句相同，其不同之點何在?更加難懂!

有的註解說:下半卷是「重說」；這樣解釋，令人難信。世尊說法有「重說」的，這是世尊說法將要說完之時，又來些聽法的人，世尊有大悲心，對於無量衆生，不捨棄一個衆生，對於後來的衆生「重說」一遍，但世尊有大智慧，必然變更文體，改用偈頌，令聽過者，不感覺重複。所以十二部經中，有「重頌」一部，金剛經之下半卷，既非偈頌，何能是「重說」呢?

道源初「學教」時，親近慈舟大師，大師每講一種經、論，必指定一種註解分科。所謂分科者，即是將這部註解的科文，全抄寫在聽講用的經、論本子上。例如，講大乘起信論時，指定「起信論義記會閱」，講金剛經時，指定「金剛經心印疏」，心

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