總釋名題    

相最明」。這是金剛寶的比喻，有三種意義，即是其體最堅，其用最利，其相最明。

再講「般若」兩字，首先，要知道這兩個字的字音讀法，本來是「般若」，但是 經散上不能念「ㄅㄢㄖㄨㄛ」一定要念「ㄅㄛˊㄖㄜ」，爲什麼呢?要合乎梵音，梵音上他是音譯，不是意譯，音譯就是照着印度國的梵語的音聲翻過來的，在翻譯學而言 ，它是什麽音聲，我們就譯什麽音聲，譯的音聲就是「般若」。若有人問:爲什麼中國字不照「般若」來譯呢?記住這個解釋:這個經典的翻譯在唐朝譯的最多，我們現在講的這部「金剛經」是在姚秦時代，比唐朝還在前。唐朝京都在陕西的長安，而這 個姚秦的京都也是在陕西的長安，長安那個時候說的話叫「官話」，就像現在的國語 。那時長安的「官話」對於「般若」就讀「ㄅㄛˊ ㄖㄜ」的。由姚秦時代到了唐朝一直到了宋朝，這京都就遷到河南的開封叫汴梁。隨着時代的變遷，到那時也就變爲河南 省口音了，再也不是那時的「官話」而帶有河南口音了。就是這樣隨着時代的變遷而 改變了，再變再變，變到現在叫「ㄅㄢㄖㄨㄛ」，可知姚秦時代乃至到了唐代都是念 「ㄅㄛˊㄖㄜ」的。現在附帶解釋「南無」這兩個字，也是這意思。本來現在念「ㄋㄢˊ

三