別解經文    

這是最高明的分制，後人用文字讚嘆他爲「彌天高判」。這裏講一個公案:當時中國有一位大學問家叫習鑿齒，他自認自己的學問最好，因此聽說有位高僧叫道安的，學問了不得，於是就想要去跟道安法師辯論一下，此較比較看誰的學問好，剛巧那時道安法師在襄陽城，習鑿齒便去訪問他。道安法師見有居士來訪，便請教他的大名。誰知習鑿齒高傲的回答說:「四海習鑿齒」，他在名字前加上「四海」二字，卽四海之內我是第一個大學問家。習鑿齒同答後便請敎法師的德號，法師隨口回答說:「彌天釋道安」意卽名滿天下只有我這個釋道安，這句話是針對着習鑿齒的「四海」來講的

以後就稱他爲「彌天釋道安」，「彌天高判」就是根據這段公案來的。

我們現在所用「金剛經」的本子是三十二分的，不分序分、正宗分。這三十二分的本子是梁武帝之子昭明太子所分，這個人也了不得，是大菩薩再來轉生的。他分這三十二分的本子，還沒有什麽法師給他辯論說他分得不對。而且昭明太子分的三十二分簡單明了，凡是念「金剛經」的人都歡喜用這三十二分的本子，所以我們現在也用這個本子。但分科不依着三十二分來分，是依「新眼疏」由大科分小科來講。

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