大乘正宗分第三    

這是大乘菩薩發了菩提心度衆生起的「我相」，這個「我相」起的很細微，阿羅漢還不知道，但一衆生就覺察到了。我爲能度者，這是個「我相」。對方那個衆生是我所度者，這是個「人相」。能度所度的衆生不一，這叫做「衆生相」。你執著不捨，這叫「壽者相」。假如有這個「人相、我相、衆生相、壽者相，卽非菩薩」。「即非菩薩」卽你就不是菩薩，這句話開示得很嚴重，也就是叫我們要記清楚，不然的話，你學大乘佛法，你著了四種相，天天發願說法度衆生，天天著度衆生說法的相，那你還是個菩薩嗎?天天著相還能成佛嗎?因不對，果也不對，「因地不眞，果招迂曲」。所以一定要有清淨心，發願度一切衆生，這是要的，但是你要曉得實無衆生可度的最高道理。你懂得沒有衆生可度，那四種相自然不起，這才是心清淨了，心清淨了成佛的因心就對了，那麼將來一定能夠證得佛果。徵釋這一科講到這裏，也就是把戊一、降心之方講完。

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