莊嚴淨土分第十    

我們要知道，佈髮掩泥的供養，發願請然燈佛踏着他的身體走過去，這就是爲法忘軀來供養佛。這一下子的發心，就超過了一大阿僧祇劫。他本來只是八地菩薩，還要再修一大阿僧祇劫才能成佛，但是然燈佛說:你再過九十一劫就成佛了。由這公案我們還要再進一步去了解，所謂:「一念攝多劫，多劫攝一念」，時間是沒有定體的。一大阿僧祇劫究竟有幾丈幾尺長呢?時間它實是無定體的，依法上生都是假定的，你心裏面起了分別，他才有長短，你一念不生，這個長時間與短時間又怎樣去分辨呢!所以他一念精進，一個阿僧祇劫就超過去了，這叫做「短劫可以攝長劫。」

授記成佛就等於國王封太子一樣，國王的兒子是可以接續國王之位，但是必須要經過國王封過，他才有資格作國王。在受封的那一天，典禮是最隆重的，佛教的授成佛之記，也就是這個意思。這一位菩薩用功修行，到了授記成佛這一天，大家都要向他恭賀歡喜。但是大家一定這麼想:他授記成佛，一定是得了成佛之法了。然燈佛一定是有個成佛的妙法傳給他，有這種想法的人，都是那些着相的人起的分別。這又怎麼說呢?在佛教裏面，能授記成佛，原因在於他努力修行用功，發菩提心，行菩薩道

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