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戰上之法」。「第一」二字是講報身之法，心印疏解釋他叫做「萬德莊嚴」，有

無量的相好，爲衆聖中霖，可堪稱爲第一。這個報身佛的身，是由萬種功德所莊嚴出來的，有無量數的相好。身有無量相，相有無量好。登了初地的菩薩就是聖人，二地三地乃至八地九地，乃至等覺都叫聖人。這些地上菩薩都叫衆聖，佛在衆聖之中稱爲獨倖，沒有人能超過佛，所以才稱爲「第一之法」。「希有」是指化身之法，又叫隨類現身，希奇少有，所以叫做「希有之法」。這個應化身，他在天上說法就現天人之身，在人間說法，就現人身。佛在人間應化身所現的三十二相，八十種好的相，是轉輪聖王的相。轉輪聖王是人間第一有福德相的人，但是還是個人相。釋迦佛到天上說法，如地藏經是在忉利天說的，這時佛所現的相好，絕不只三十二相，八十種好而已這是他按天上的人而現的佛相。如果應化身要去度六道的衆生，他就示現六道衆生的相去度他們，他可以神通自在的，隨類現身去度化一切衆生，所以說他爲「希有之法」。合足來說佛的法身、報身、應化身之法，通通圓滿具足成就了，就稱爲「最上第一希有之法」。誰能成就呢?就是盡能受持、讀誦全部金剛經的人，這有包括爲他正十分第十二

二三三

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