弘論藏的叫「論師」比方說聽講「成唯識論」是由天親菩薩所造的三十頌，在印度有十大論師來解釋它，就叫「十大論師」，不能叫「十大經師或律師」能貫通經、律、論三藏才被稱爲「三藏法師」，這不是隨便能稱呼的名號，此名號也是其德號.因爲要有這種功德才配稱這名號。可是到了臺灣，大家以爲出家人都叫「法師」，因此男亲女衆的出家人，統統被稱爲「法師」，因而「法師」這尊貴的稱呼便降格、掃地了，何以故?當法師要能「以法自師，以法師人」，如果你三藏不能貫通，總需貫通一藏，一藏不能貫通，你最低限度要能講一部經或一部論，能講能說，這才能稱爲「法師」。弘論藏的叫「論師」比方說聽講「成唯識論」是由天親菩薩所造的三十頌，在印度有十大論師來解釋它，就叫「十大論師」，不能叫「十大經師或律師」能貫通經、律、論三藏才被稱爲「三藏法師」，這不是隨便能稱呼的名號，此名號也是其德號.因爲要有這種功德才配稱這名號。可是到了臺灣，大家以爲出家人都叫「法師」，因此男亲女衆的出家人，統統被稱爲「法師」，因而「法師」這尊貴的稱呼便降格、掃地了，何以故?當法師要能「以法自師，以法師人」，如果你三藏不能貫通，總需貫通一藏，一藏不能貫通，你最低限度要能講一部經或一部論，能講能說，這才能稱爲「法師」。
三藏法師是個通名，是個德號，誰有這個功德的都能被稱爲三藏法師。例如我國的玄奘法師也稱三藏法師，能被稱爲三藏法師的人很多，各有各的別名。而這個貫通三藏的法師是鳩摩羅什，翻譯成中國話叫童壽，因爲他在幼童的時代便有高壽之德，故稱童壽。因按他的年齡還是個童子，按他講經說法的功德已等於一個老法師，老法師有高壽故。因此跟他取個德號叫「童壽」現在講鳩摩羅什的公案:一般的註解都三藏法師是個通名，是個德號，誰有這個功德的都能被稱爲三藏法師。例如我國的玄奘法師也稱三藏法師，能被稱爲三藏法師的人很多，各有各的別名。而這個貫通三藏的法師是鳩摩羅什，翻譯成中國話叫童壽，因爲他在幼童的時代便有高壽之德，故稱童壽。因按他的年齡還是個童子，按他講經說法的功德已等於一個老法師，老法師有高壽故。因此跟他取個德號叫「童壽」現在講鳩摩羅什的公案:一般的註解都
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