法會因由分第一    

舍衛國是個大城，按註解上說大城是波斯匿的京都，裏面住有九億人，這要注意一點，印度的僚不像中國死板板的叫做萬萬爲億，他是十萬爲億，也就是說這個大城住了九十萬人。祇樹給孤獨園是在城外，要到城裏去叫「入」，「入」這個舍衛大城。「乞食」是乞求飲食。「於其城中，次第乞已」「於」字作「當在」講，「其」是指去之詞，「於其城中」意卽正當去舍衛大城之中。「次第乞已」不分貧富，挨家挨戶去化飯吃。「次第乞」也是戒規，因爲佛過去沒有定這個規矩，於是各人便依着各人的見解去化皈。迦葉尊者他乞貧不乞富，卽專化貧人，有錢人家他走過去也不跟他化大迦葉是頭陀第一，常行苦行，不怕吃苦頭，所以要去化貧窮人不化富人。而須善提他專化富人，不化貧人。其他比丘見他們兩人古怪，到底是什麼道理?於是就問迦葉尊者:「你怎麼化緣不化富人而專化貧窮人呢?」迦葉尊者答說:「我聽世尊說過，貧窮人是前生沒有行布施，沒有修福德，以致今生貧窮，所以我要去給他種點善根，叫他行點布施，他給我一點飯也好，一點點粗菜也好，那他就培了福積了德，來生來世，不再貧窮，就會成爲富人，這是我度貧窮人的原因。」大家聽了覺得很有道理

四九