法會因由分第一    

各種的料子都有，有一個同學買了一件，料子還好，價錢還便宜，一穿上去還很漂亮

於是大家都圍着看，都用手摸摸，都說這料子很好，由此可知這東西染污人染汚得很厲害。再說到吃飯，今天飯菜不大好，就生煩惱，動瞋恨;今天的菜飯對了口，就是吃飽了，還要加上半碗，肚子脹得要命還要吃，這就是被好菜轉動了，自己還不知道。所以說要是曉得這道理，穿衣吃飯都能夠用功，古人說:「我終日穿衣不着一條紗，終日吃飯沒有嚼到一粒米」。這樣子才算是穿衣吃飯，不著穿衣服的相，不著吃飯的相，就叫無罣無碍，不然的話，就會被衣服飯菜所罣礙了，這些都是無始劫來的習氣，因此要好好的注意，不用功則已，要用功就要從對治穿衣吃飯下手。那麽不穿衣服不吃飯吧!凡夫不穿衣服怎麼可以呢?我們又不是裸體外道，不吃飯餓死了當餓鬼，這又怎麼修行呢?所以說衣服要穿、飯要吃，但不要著相，打從這地方用功。要擺脫這個相很困難，這是無始劫的習氣。現在講一個公案:永嘉禪師著有「證道歌」這是很多人知道的。這位永嘉禪師在六祖惠能大師座下開悟的叫「一宿覺」，意即給他睡了一個晚上就大徹大悟。實際上那還是六祖大師門下給他起的德號，這是尊重

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