法會因由分第一    

這才順法性，向左則順生死，是故請法要「偏袒右肩」，要「右膝著地」，這叫合乎世間法的禮節，也合乎法性，這就是身業虔誠。「合掌恭敬」，兩個手合起來，表示恭敬。「恭敬」二字，貫通於身業、意業、口業等恭敬，叫三業虔誠，三業恭敬。合掌恭敬」則表示意業，而意業是無相的，意業也就是我們的心，我們很虔誠的心，要怎樣表出來呢?合起掌來表示一心，兩手分開則表示散亂。「合掌」來表示一心諸法、聽法，卽意業虔誠，意業恭敬。

「而白佛言」，在下的弟子跟在上的佛說話叫做「白」。世尊在跟座下的弟子說話，叫做「告」，卽上白下告，「而白佛言」就是指弟子雖然跟佛說話，也要虔誠、恭敬，表示口業虔誠，口業恭敬，這是請法的禮節。

「希有世尊!如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩」。此科文是承前讚善，卽承着前文而加以讚美，善就是美善。「希有世尊!」，希有就是希奇少有，這是讚善之詞他還沒有請法，而世尊還沒有說法，他爲什麽一開口就讚嘆「希有」呢?這是承着前文（發起序），讚善而來的。在過去長老須菩提和衆弟子們皆以爲世尊說法是在講善現啓請分第二

六九