善現啓請分第二    

伏，你學佛算是學會了，就照着前面佛那個樣子，「如是而住，如是降伏其心」。第三種解釋:「如是」二字，要開啓後文，就指以下全部「金剛經」。按上中下根說，須菩提是上根，他已經開悟了，講到這裏中根人也開悟了，若不再講以下全部「金剛經」，下根人還是得不到利益。所以還要說，就指着下文，啓開下文「如是住，如是降伏」，卽跟你講怎麼住，怎麼降伏。向下所聽講的大衆再高尙還是中下之根，實際上是爲下根人說的。可是這個下根不是普通的下根，而是「金剛經」法會上的下根。在「心印疏」上有兩句話形容:「燒尾鼓浪成龍去，蝦蟹猶然努眼睛」。燒尾就是紅尾巴的鯉魚，鯉魚跳龍門，就成了龍，鯉魚成了龍便鼓浪而去，而那些蝦和蟹瞪着眼，茫然不知怎麼回事。鯉魚怎麼成了龍，蝦蟆不信，螃蟹不信，都在瞪着眼睛莫明其妙。這以下說的經，都是爲螃蟹、蝦蟆所說的，爲那瞪眼睛的人所說的。「心印疏」是這麼形容的。這就是不得不說才說，這個地方，你若能大開圓解，悟到實相理體，那麼下面經文也不用再說了。這就是前面說看見釋迦如來穿衣吃饭，出入往返，那叫「離言般若」，這「依言般若」雖然還沒有說，你能開悟，大開圓解還是好的。若你

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