妙行無住分第四    

戊二、住心之方（分三）

己一，正示其方（分三）

庚一、標示

復次，須菩提:菩薩於法，應無所住，行於布施。

現在講到第四分妙行無住，要修大乘的行門，是不可思議的行門，叫做妙行，妙者，不可思議也。怎樣才叫「無住行施」呢?行布施而不住相，叫做「無住行施」。這就是安住眞心的方法。現在看經文「復次，須菩提」，「復」者是重復，「次」是次第，重復大第，就是前面說了一段，今再說一段，這叫「重復」，順著次第，先說了第一段降心之方，再說第二段住心之方，這樣重復次第，又叫一聲當機者「須菩提」，記住叫「須菩提」就是叫我們，叫我們都要注意「菩薩於法，應無所住，行於布施」。這就是標示，菩薩也包括摩訶薩，你是個菩薩摩訶薩，你對一切法應無所住

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