如理實見分第五    

六金身，「相」是三十二相，「如來」是法身如來。現在我跟你面對面，我就是佛，但是我是個應化身佛。雖然是超過一切凡夫的相好，但是你可以依這個丈六金身，三十二相見到法身如來嗎?「不也!世尊，不可以身相得見如來!」佛這一問，須菩提開悟了。其實須菩提老早就開悟，他是替我們問的，也正是經佛這一問，才使我們更上一層樓。哦!原來這丈六金身，三十二相應化身佛，他是有生滅無常之相，這怎會是法身如來呢!我們供養應化身佛，不能着相，若一着相，都變成有漏之因，那怎會是無漏之因呢!這個疑惑就給破了，所以經佛這一問，須菩提就說:「不也!世拿即不可以以丈六金身卅二相得見到法身如來。「何以故?如來所說身相，卽非身相」

何以故?須菩提自己解釋，我爲什麽這樣說呢?如來所說的這個丈六金身，卅二相，可不是那個法身，那個實相。上邊身相是丈六金身，卅二相，下邊的身相是法身實相。如來說的丈六金身、卅二相，「卽非身相」不是法身實相。那這又怎能是如來呢

?又怎能見到如來呢!這樣一來，又恐怕他再轉生一個疑惑，既然應化身佛不可着相

我着相去供養報身佛這總可以吧!這就是己二、防轉成疑，再分二小科，庚一、防

一二三