如理實見分第五    

填滿第三分的大願，結果功德圓滿，那你不就成佛了嗎?我度衆生要離相，我行布施要不住相，這就是「若見諸相非相」了。爲什麽我度無量、無數、無邊的衆生。「無餘涅槃而滅度之，如是滅度無量無數無邊衆生，實無衆生得滅度者」，因爲「諸相非相」。我爲什麽行布施要不住一切法，不住六塵?「菩薩應如是布施不著於相」因爲「諸相非相」。這樣發願離相度生，這樣立行無住行施，那結果「卽見如來」，證了大果。講到這裏，全部「金剛經」的道理都有了，卽發願、修行、證果全部都有了，那麼下面的經文還要講不講呢?這就要看你是不是上根利智，你是上根利智的話，不要講也可以了，可是中下之根呢?不講還是不行。這三分所講的發大願你是發了立大行還沒有做，證果還沒有講。這三分合起來就是下面就要講到的第六分，這分重點在於要我們生清淨的信仰心，這個信仰心還沒有建立起來，信、解、行、證第一部功夫還沒有得到，所以要講第六分（總結開示降住竟）。

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