依法出生分第八    

「佛言若復有人」佛說假如再有這麼一個人，「於此經中受持」，在此「金剛經」中對「金剛經」的經文能讀熟，能領納於心曰「受」，對「金剛經」經文內所含的義理，能憶念不忘曰「持」，就是說他自己領受行持此「金剛經」自己得了自利，「乃至四句偈等，爲他人說，其福勝彼」。他不但受持全部「金剛經」，乃至半部，乃至一分，最少「乃至四句偈」，他又可以利他「爲他人說」全部「金剛經」，半部，一分，最少乃至僅四句偈的「金剛經」「其福德勝彼」，這「受持」「爲他人說」的這個人，所得的福德，勝過前面擁有充滿「三千大千世界七寶」以用在布施上的那個人，這就是較量福德。

以下有兩個疑點要了解，第一個疑點是:「於此經中」，這部「金剛經」三十二分才說到第八分，正宗分分四大科，才說到第一科，才講了四分之一，這部「金剛經」還沒有說完，此處就說全部「金剛經」，此經究竟是指什麽經呢?這是指第五分和第六分，已經說到「若見諸相非相，卽見如來」深奥的道理，能夠一念生淨信，就已經把「金剛經」圓滿的道理講了。因爲這個信心就怕生不起來，若清淨的信心生起來

一六四