一相無相分第九    

論是由語言而發生的靜論，你說我的是非，我說你的是非，這就是諍論。心裏要是不動這個靜論的念頭，就不與人諍，不與世諍，無諍之心就可以修成功了。我須菩提對於這個功夫應用得很好，得到了「無諍三昧」，人中最爲第一。此「人中」不是指着普通的凡夫，得「無諍三昧」的不止我一個人，佛却讚嘆我須菩提於「無諍三昧」中，最爲第一，比別人更高深。還有讚嘆我「是第一離欲阿羅漢」。「欲」是欲望，爲什麼要靜呢?因爲你還有一個欲望心在。要是能遠離欲望，沒有欲望心，還諍個什麼呢?一切的靜，不是爭名，就是爭利呀!不爭名，不爭利，但是却爭恭敬。貪名、貪利、貪恭敬才起諍論的，都是在於欲望所起的妄想。我無欲了，既不欲望名，也不欲望利，更不欲望恭敬，所以我與人無諍，與世無諍。世尊再讚嘆我是離欲阿羅漢中最第一的。凡是阿羅漢都是離欲的，沒有欲望之念。世尊你雖然過去讚嘆我，「無諍三昧，人中最爲第一」，也「是第一離欲阿羅漢」。但是當時我不作是念，到今天我也不作是念，「自己認爲了不得，我是個離欲阿羅漢」。我從來沒有動過這個念頭。爲什麼?我沒有欲念，既然沒有欲望之念，我怎麼會動這個念頭。我拿我自己來證明，

一八四