莊嚴淨土分第十    

夜三更傳衣钵給惠能爲第六祖。拿金剛經來印心，四祖到五祖，五祖傳到六祖惠能大師，都是用金剛經印心的，初祖，二祖，三祖到四祖都是用楞伽經印心的。你說你已經明心見性開悟了，但是還要經過真正的善知識拿經典來給你印證才行，如果發現不合經義，與佛經不相對，那就表示你不是眞正開悟的人。例如五祖拿金剛經來給六祖印心，知道六祖所悟的與經典相符，完全是一點都沒有偏差，於是五祖才傳衣鉢給六祖。。五祖把初祖達摩祖師所傳下來的衣鉢給了六祖惠能大師以後，就從後門把他送出去，對他說:你弘法的因緣還未成熟，你先隱藏一個時期，等因緣成熟了再出來，現在很多人想要得到祖師的衣鉢，你在這裏對你很不利，你現在就馬上偷偷的離開這裏，好好的珍重。因此惠能大師就從此離開了五祖的會下，一直往南方走去，因爲他是嶺南人，南方的人情風俗他熟悉得多一點。六祖離去以後，五祖就不上堂了。五祖二丶三天都不上堂說法，大家就問五祖的侍者說:五祖是否病了?侍者回答:不是。大家就再問:前天和尙說過，要是有人明心見性，他要把祖位傳給他，這樣五祖就可以休息，可以不用再說法。大家都在猜想五祖是不是會把祖師位傳給教授和尙，但是教

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