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金剛般若波羅密經講錄

二二六小段經文，就是四句偈等一小段的經文，或爲他人解說，「爲他人說」是利他，叫法布施。那麼這個法布施的人，自己受持金剛經，還爲他人講說金剛經，他所得的福德，遠勝過前面以充滿恒河沙數那麼多三千大千世界七寳布施的那個人所得的福德。現在已把經文消完了，但是大家還要注意，「我今實言告汝」這句經文，就是佛要老實的告訴你，持金剛經的功德，這是因爲怕你信心不夠，所以在此先告訴你，這是佛金口所說，佛絕對是不會有虛妄之言的。受持般若經的福德，爲他人解說金剛經的福德確確實實有這麼多的福德，確實遠超過前面那個以七寶布施的福德。何以故?因泖你以七寶布施所得福德，終於會有享盡的一天，這是屬於有漏的福德相。你受持金剛經，或爲他人解說金剛經，自己可以明心見性，可以成佛;又可以引導別人修行佛道讓一切衆生斷煩惱，了生死，轉凡成聖，破迷啓悟，這種無漏的功德法性，就不能用數目字來計算了，這是無盡的實相智慧功德，這種福德就如虛空，不可限量的，所以「此福德勝前福德」也。前面佛也親口說:「一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。」由這一段經文就可以更進一步的去證明，法施的法性功德，是遠

二二六