離相寂滅分第十四    

二個字，就是他起了「觀照般若」，才能有這麼深入的解悟。解悟到什麼呢?解悟到此經義理的铈趣，就是「實相般若」。須菩提因深解到「實相般若」的義理了，於是大受感動，「涕淚悲泣而白佛言」，因爲他深深地感激佛陀教化的法恩，感嘆這部經典，含有很深奧的實相義理，而且自己又在今天，能夠大開解悟。才從心裏感激出來，眼中充滿熱泵，以抒發內在純潔的悲仰。因爲這是發自眞情的流露，所以只有無聲之位。要是大嚎大哭，就不能說出話來了。他這時就開口讚嘆一聲，「希有!世」。在第二分也讚嘆過，「希有!世尊」，名字雖是相同，但意義上却不同。在第二分是讚嘆世饽，能把般若的妙用，表現在日用尋常的穿衣吃飯，出入往返裏面，眞是希有微妙!這第十四分所讚嘆的「希有!世尊」這句，却是須菩提讚嘆他自己的。讚嘆他自己，已得了很深很深入的解悟，佛說金剛經的義理與歸趣，這是他以前沒有解悟過的，今天解悟了。所以他很感嘆的說「世尊!佛說如是甚深經典」小乘經叫淺的經典，權教所說的經典叫做深的經典，而不叫做「甚深經典」。這個地方說:「佛說如足甚深經典」就是由權教大乘的義理，而解悟到實大乘的歸趣，所以才說「甚深」

二四八