離相寂滅分第十四    

知非相則不住於相、不取着於相、不執著於相。以此因緣而得入「實相」「是故如來說名實相」如來爲了要揀別不是那個虛妄之相，才給他取個名，叫「真實之相」。

己二、當來信解功德（分二）

庚一、正以贊嘆

世尊!我今得聞如是經典，信解受持不足爲難，若當來世後五百歲，其有衆生得聞是經，何解受持，是人卽爲第一希有。

現在是講到第二小科上，這是讚嘆未來的衆生所得的功德。須菩提拿自己做譬喻说：「世尊!我今得聞如是經典，信解受持不足爲難。」爲什麽呢?第一、我善根深厚，能與佛同時出世，第二、我能依着我的善根修行，大家證了阿羅漢果，我也證了阿羅漢果;而且我是解空第一的阿羅漢，在小乘法上，我是解空第一，因爲有這個基礎，對於大乘法的解空，就很容易領悟，這是我宿世的善根所致。在我自己用功修行來說，不算很難，爲什麼呢?因我是親自聽佛金口說法，佛的身口意三業殊勝，會加被我須菩提。我因能聞佛說法，當時就得到利益。所以我須菩提「信解受持」也還「

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