離相寂滅分第十四    

是」;印證佛說的法與須菩提說的法一樣，房說什麼法，須菩提就解悟到什麼地方，上一個「如是」，是佛說自己也「如是」。下一個「如是」就是讚嘆須菩提你也「如是」。

這一段經文，是從第六分上過來的，須菩提聽到第五分結詞上「若見諸相非相，即見如來。」世說這話時，他還恍恍惚惚的勉强相信這句話，因爲這是出自佛的金口所說，可是他還沒有開悟，沒有「深解義趣」;又擔心別人聽了這個道理，不容易相信。所以他下面就開口說:「有衆生，得聞如是言說章句，生實信不?」這個「頗有」二個字，就是他的疑心，表示他沒有眞正的信入，才會用「頗有」二個字問所以那時候如來就告訴他，你說得不對。如來呵斥他說:「須菩提!莫作是說。」如來不隨便讚嘆人家的，你說得對，他才讚嘆你「如是如是」;你說得不對，就叫你「莫作是說」。如來糾正須菩提的錯誤說:你不要疑惑，現在有人聞是章句，能生信心，就是到了法運的「最後五百歲」，還是有「持戒修福」的人，「於此章句，能生信心，以此爲實。」就從這個地方起，須菩提受了一頓開示後，就小心謹慎的聽法，聽

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