究竟無我分第十七    

佛告訴須菩提說:這個善男子、善女人，發了「三藐三菩提心」。要怎樣才能安住眞心?要怎樣才能降伏妄心?先答覆他降伏妄心的問題。要降伏妄心，你就必須要離相。發菩提心的這個人，「當生如是心，我應滅度一切眾生。」「當生如是心」就是應當生起這麼一個心，這又是什麼心呢?就是依着你發菩提心的心願而生起的心，發的菩提心是要上求佛道，下化眾生，所以「我應滅度一切眾生」，那麼你就應當去廣度一切衆生，這是第一句，這下面就是告訴你要離相。「滅度一切眾生已，而無有一衆生實滅度者。」這句在第三分已講過，這地方就容易了解。「滅度」就是涅槃，把一切衆生度到無餘涅槃上這叫做「滅度」。「滅度一切眾生已」把一切衆生都度盡了，換一句話說，就是把一切衆生都度成佛了。「而無有一衆生實滅度者」而沒有一個衆生實實在在得滅度。「何以故?須菩提，若菩薩有我相、人相、衆生相、壽者相，卽非菩薩。」這個問題與答覆都跟前面一樣，範圍却有不一樣的地方。不一樣的地方就在這一句「滅度一切衆生，而無有一衆生實滅度者。」這一句跟前面翻譯不一樣，就在這個「實」字上，前面是「實無衆生得滅度者」這裏是「無有一衆生實滅度者

三一一