究竟無我分第十七    

在下面的一段經文，就引證他在然燈佛前，怎樣才能授記的原因。

戊二、蚌示（分四）

己一、得記離相（分四）

庚一、間答略明

須菩提!於意云何?如來於然燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不?不也。世尊!如我解佛所說義，佛於然燈佛所，無有法得阿耨多羅三藐三菩提。佛言:如是如是。

這段經文，爲什麼佛又把前面「授記」的公案再引出來呢?因爲這地方講到:「沒有法發阿耨多羅三藐三菩提心。」既然說沒有這個「發阿耨多羅三藐三菩提心這麼說這個「菩提法」也是「空」的!那麼，世尊!您在然燈佛那兒授成佛之記，這不是得了個「菩提法」嗎?您沒有得「菩提法」，那您又怎樣授成佛之記呢?假使這個「菩提法」是「空」的，世尊!您「授記」當然也是「空」的，結果「成佛」的時候，當然也是「空」的，那不是落於「斷滅」了嗎?佛要解開這個疑結，就引證授記的這個公案說:我得的這個「菩提法」，是「無法可得」才授成佛之記的。爲了要給

三一四