究竟無我分第十七    

以，然燈佛才給我授記。「汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼!」這兩句是然燈佛給他授記時說的話。假使然燈佛不與我授記，就不會這麼說:「汝於來世，當得作佛號釋迦牟尼。」先把釋迦牟尼這個名字解釋一下。這是我們本師教主的德號，釋迦牟尼翻到中國話叫「能仁寂默」，新眼疏和心印疏都有解釋。「能仁」就是慈悲，能仁慈一切衆生，這是如來的悲心。「寂默」是「寂靜」而「不著相」，這是如來的智慧如來的德號，含有「悲智雙運」的意思。合起來說，如來運用「悲智」雙輪，而去普度一切衆生。爲什麽大乘經典難懂呢?因爲一時說「空」，一時說「有」。「說有」就是「悲心」。衆生在苦海裏受苦，你不去度衆生可以嗎?你不去度衆生出離苦海你就沒有慈悲心，就落個二乘人，何以故?因爲二乘人偏於智慧，悲心少，自己了脫生死，出三界，衆生怎樣受苦，他不要管。所以小乘人他不能推大乘車。那麼你要度衆生，也不要落入著相，一著相就變成凡夫了。何以故?因爲凡夫有悲心要去度生，但是他却處處著相，他沒有智慧來遠離執着，盡管發悲心要去度衆生，但處處者相，這樣衆生度得了嗎!所以你要度衆生，就不要著相，你要去啓發離相智慧，由這

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