究竟無我分第十七    

也有，聖人法也有。因爲他還在凡夫法裏面，所以才要去轉凡成聖;因爲有聖人法，他才去發菩提心，上求佛道，下化眾生呢!說到這個地方，一切法都有，是有個「菩提法」可得，又怎麼說「無所得」呢?又說:「卽非一切法。」呢?因爲一切法「無實」所以「凡所有相，皆是虛妄。」，一切法「無虛」所以「一切法皆是佛法。」切法皆從因緣生，因緣所生法，無有自性，無自性則當體「卽空卽有郎中道」「是故名一切法。」是名佛所說一切法眞實相。所以佛說「一切法者，卽非一切法，是故名一切法。」這個「卽空卽有」的道理，就是中道第一義諦。講到這裡，把「得記離相」這一科講完了。我們修行用功，一定要離相才能降伏妄心，所以這一科講「得記」也要「離相」。這下面第二科是講:感得的果報要離相。

己二、感報離相

須菩提!譬如人身長大。須菩提言:世尊!如來說人身長大，卽爲非大身，是名大身

「人身長大」是假藉他來作譬喻而說的。須菩提已深深的悟解了「法身無相」的

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