離色離相分第二十    

戊二、詳示（分四）

己一、見佛無住（分二）

庚一、見身無住

須菩提!於意云何?佛可以具足色身見不?不也，世尊!如來不應以自身見。何以故?如來說具足色身，卽非具足色身，是名具足色身。

「住心無住」這一科分二小科，戊一、略明就是第十九分，經文說:行布施而不住相，就是「住心無住」，與前面第四分者同。戊二、群示，就是詳細的開示。「須菩提!於意云何?佛可以具足色身見不?」身相叫做「色身」，他是屬於色法，屬於色塵，是眼睛能看得見的。眼睛所對的境界叫做「色」故名之爲「色身」。這個地方有「具足」這二個字，他就是完全圓滿的意思。完全的色身，圓滿的色身，就是指佛的報身。前面經文上「可以身相見如來不?」那是指應化身，還有一句「可以三

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