法身非相分第二十六    

」者染污義，他能染汚我們的眞心。佛的法身，他是「實相理體」，他是個清淨的法「，你「以色見」是個「色區」，你「以音聲求」是個「聲塵」。你想在「六塵」境界上見到佛，你怎麽能見到呢!你還不知道這個錯誤，你還想在「色塵」裡面找一個佛，在「聲塵」裡面求一個佛，這不等於在行邪道嗎?在權教大乘裏，始敎的法相宗，也講轉八識成四智而成佛的呀!法身如來是以「智慧」爲「體」，是個智慧境界。你要把八個識，通通轉染成淨，才成就四個智。轉前五識，爲成所作智，轉第六分別意識成爲妙觀察智，轉第七末那識，爲平等性智，轉第八阿賴耶識爲大圓鏡智，這是權教大乘的法相宗所修的。從這裏你就可以看出，你怎麼能在「六塵」裏面找到佛呢?這不等於在「行邪道」嗎?如果你想在色相來見佛，以音聲來求見佛，那麼，你一天到晚，走的都是凡夫道，因爲凡夫是依着六根生六識念念攀緣六塵的。前面不是講過了嗎?你「不應當住着六塵來行布施」，你「不應當住着六塵來生心」，你「應無所住，而生其心。」你怎麼都沒有記住這個道理呢?到現在你求佛見佛，還是離不開「六塵境界」，這不是走上了「邪道」又是什麼呢?金剛經講到第二十六分，把這個

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