不受不貪分第二十八    

麼會勝呢?因爲他「知一切法無我」，不但知「人無我」，而且知「法無我」這是由於他「我執」「法執」都空掉了。「得成於忍。」——這個地方就是講證果，他證得什麼果呢?他證得「無生忍」。這四大科，信、解、行、證，前三科都有明文指出。這科是講證果，明文就在「得成於忍」這一句。現在解釋這個「忍」有三種，第一叫「生忍」，第二叫「法忍」，第三叫「無生忍」。「生忍」就是「衆生忍」，我們初發菩提心，修行六度萬行的法門，這「六度」裏面的第三度，就是「忍辱」，他是對於辱境現前，你要修忍耐，「忍」就是忍耐，「辱」是侮辱。意思是辱境現前，就是有侮辱我的衆生現前了，那時你就要忍，這叫做「生忍」，也叫做「衆生忍」衆生忍」——就是這個衆生罵我，我能忍，他打我，我能忍;嫉妬我，障碍我，我能忍;乃至於他像歌利王割截我的身體，傷害我的生命，我也能忍;這樣子，你修「衆生忍」的功夫，就修到了極點。他傷害我的生命，我不動念頭，這個「衆生忍」的功夫就成就了。「禪門日誦」有摘錄彌勒菩薩的忍辱偈:「老拙穿衲襖，淡飯腹中飽'補破好遮寒，萬事隨緣了，有人罵老拙，老拙只說好，有人打老拙，老拙自睡倒，涕

四三〇