應化非真分第三十二    

聽經，還有人非人等，天龍八部都在那裏聽，聽完了佛說的「金剛般若波羅密經」對於實教大乘的道理明白了，都皆大歡喜。明白自己成佛也有份，也了解了「般若法門」能令衆生成佛，一心信受，一心奉行，普願一切衆生同成佛道。

金剛經至此已經講完，這部經所講的道理與我們修淨土法門應該如何融會貫通呢？

念阿彌陀佛求生西方是屬於「有」門，西方有個極樂世界，極樂世界有個阿彌陀佛，都是有，不講空，所以淨土宗九祖蕅益大師別號「西有」沙門，謂西方之依正二報的確都是有;我們每天做晚課都是念佛廻向西方的，與金剛經的道理如何貫通呢?

從理論上講，金剛經所講的空是眞空，眞空不空即是妙有，阿彌陀經上所講的有是妙有，不是凡夫執著的有，「妙」者不可思議，西方極樂世界依報正報都是不可思議的，所以念佛法門的有是妙有，妙有不有卽是眞空，簡要言之，金剛經上講的真空，眞空不空卽是念佛法門的妙有，念佛法門妙有不有卽是金剛經上所講的眞空，兩者在理論上並無牴觸而且是融會貫通的。

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