應化非真分第三十二    

再從修行的事相上講，阿彌陀經云:「不可以少善根福德因緣得生彼國」，古人解釋何謂「不可以少善根」?就是要多念阿彌陀佛的名號，念一句名號就種了善根，多念就多種善根，「不可以少善根」就是要多善根，多善根就是要多念阿彌陀佛的名號。什麼是「福德」呢?福德就是要行六度，以福德之因，以修六度法門福德之緣，「不可以少善根不可以少福德」，就是要多善根之因多福德之緣，這樣叫「不可以少善根福德因緣得生彼國」，我們生西方極樂世界要正助雙修，念阿彌陀佛的名號是正行，助行是修六度萬行的福德，而金剛經上叫我們要修六度萬行，要無住行施，布施有三檀，三檀開六度，六度開萬行，修六度萬行就是廣修福德，你能廣修福德再念佛廻向西方不就生到西方去了嗎?所以你要是相信淨土法門念佛求生西方極樂世界，還要依照金剛經的開示廣修六度多培福德，但是福德怎麼修才多呢?不要住相，金剛經第四分上說，不住於相布施其福德等十方虛空不可思量，下面經文再一段一段的較量，較量到最後的布施，注重在法布施與無住行施，「若有人以滿無量阿僧祇世界七寶持用布施」，也不如無住去受持讀誦金剛經爲他人演說，結論就是開導我們要去弘揚

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